第244章 从婴儿发现的黄赤之道

　　“《史记·楚世家》记载了他的显赫出身，说彭祖是五帝之一颛顼的孙子。”

　　“算起来从夏朝至商朝统，他活了将近八百岁，而有关他的长寿故事早在秦汉以前就已流传。”

　　“屈原的长诗《天问》中就曾提到过他，孔子和庄周在自己的著作中也都将他视为长寿的典范。”

　　“彭祖虽然不是天上星官，但人们确信他掌握了一套养生的方法，是现实生活中靠修炼获得长生不老的成功者，这也是人们将他与寿星合二为一的原因。”

　　“那他可以活到767岁，这是怎样一种长生不老的养生术呢？”

　　林宏不禁卖起了关子，直播间的网友们听到这里，都纷纷不约而同地开始让林宏解答一二。

　　“这彭祖也太牛逼了吧，居然能活到七百多岁，这要公布秘方，估计全世界首富铁定是他了！”

　　“能活这么久吗？我不信！以前古代的生活条件这么艰苦，又缺衣少食的，估计是添油加醋编造出来的。”

　　“我也觉得是，活到一两百岁我信，七百多岁快八百岁也太夸张了！”

　　“虽说以前的生活条件不怎么样，可是环境可是比现在好多了，而且也没有这么海克斯科技食物，全都是纯天然的，天时地利人和，再加上长寿基因影响，完全能活到这岁数。”

　　“我们还是听听林哥说的吧，彭祖可是长寿界的扛把子，肯定有一套长生不老之术！”

　　“求林哥快解答下，到底是什么养生术，只要你公布，我立马去照着做，争取活到七八百岁，超越一千岁！”

　　林宏此时观察着这个长生桃迷宫，在进来前，他就闻到了一股果香味儿。

　　这会进来后，清新的果香味儿更浓郁了。

　　而与此同时，一道闪亮的黑金色闪光点在他眼前闪烁起来。

　　他边走近，边说道。

　　“其实彭祖的那套养生术，在《庄子》中就有记载，有吐故纳新、熊经鸟伸和导引之术。”

　　“吐故纳新是说用意念调节呼吸节奏，这个很好理解，那熊经鸟伸和导引又是怎么回事呢？”

　　“所谓熊经是指模仿熊攀援的动作，而鸟伸是指模仿鸟类，尤其是鹤展翅引颈的姿态，由此可知，彭祖的导引术实际上是一种模仿动物形体动作的健身体操。”

　　“先秦道家认为天地是不朽和永恒的，天地化生万物、孕育生命，这是天地至仁至善之大德。”

　　“人们认为天是仁慈的，本来在赋予生命的同时，也教给人们长寿之术。”

　　“可是后来人们沉浸在各种物欲功利带来的肤浅快乐中不能自拔，于是渐渐失去了长寿本能。”

　　“但还是有补救办法的，那就是道法自然，向自然界的动物们学习。”

　　“模仿熊，是因为他能在冬眠期长达数月不进食，养生家认为这是因为他通晓食气辟谷之术。模仿鹤的理由似乎是看中他的优雅，和扶摇升空时自在逍遥，或许人们想象自己得道成仙那一刻，也应当像仙鹤那样优哉游哉。”

　　“而经常练习这些动物的肢体动作，就可以很好地融合自然，做到天人合一的境界，又能活动筋骨，以此来达到健康身体的目的。”

　　“后来的五禽戏也可以说是从这里发展而来，所以各位，长寿秘方其实不神秘，只要你时常锻炼身体，用得当的方法运动休息适度，再加上饮食均衡，还有身心和谐，也能做到健康长寿。”

　　“道教经典中很早就谈到人的两种生理需求，也就是食与色，他们认为这是人与生俱来的欲望。”

　　“这与儒家视之为洪水猛兽的态度截然相反，彭祖养生术不避讳谈食谈色，并将其作为重要的修炼内容。”

　　“所谓食，是指饮食烹饪术，过去厨师行业将彭祖作为祖师爷，在每年农历，传说彭祖生日的那天，全国的烹饪大师会齐聚徐州城东门外的彭祖庙，拜谒祖师爷彭祖。”

　　“因为彭祖是有记载以来的第一位美食家和技艺高超的厨师，早在屈原的《天问》中，就提到彭祖调制野鸡羹献给尧帝的著名典故。”

　　“彭祖烹饪手艺之高超，他可以治愈厌食顽症，也能用食疗来治疗各种疑难杂症，这之后吃出健康长寿的观念就被老百姓给接受了。”

　　“饮食烹饪术随即被纳入养生理论，并与导引健身相辅相成，模仿长寿动物的形体动作可以长生不老，而另一种更直接的方法就是把它吃下肚去。”

　　“于是所谓长寿动物如鹿、鳖等成了长寿滋补品，再借助导引体操和烹饪美食达到健身长寿目的，可谓是双管齐下。”

　　“而最后一种利用长寿的术法，也叫房中之术，为什么它会被看做养生理论的重要内容呢？”

　　“这是古人将男女比喻天地，天地交接化生万物，男女接合传宗接代，所以男女交合是模仿天地的阴阳调和之道，所以以道教养生理论看来，房中术也是长生不老的修炼方法。”

　　一听到这，那些lsp瞬间眼睛就亮了，忙刷礼物让林宏详细说说。

　　却被直播间的一众女粉丝给鄙视得不行，狂喊让他们倒立滚粗。

　　林宏看到这，微微一笑。

　　“其实大家都想歪了，这术法其实正经得很，它也叫黄赤之道，是与气功、养生结合在一起，能起到延年益寿的作用。”

　　“从史籍中看到的是，它最早出现于汉代，而且和道家关系极为密切，早期天师道普遍存在着男女合气的仪式与修炼。”

　　“晋朝的葛洪在《抱朴子》也论述和倡导此术，并依托黄帝、玄女、龚子、容成公、三张施行此术，所谓‘黄老赤篆，以修长生’。”

　　“在儒教和佛教都是不可想象的，但道教却做到了。”

　　“黄赤之道之所以能被道教研究，与阴阳说的盛行不无关系，阴阳二气说以二气解释世界，而男女即典型的阴阳二性实例。”

　　“《后汉书》中有记载，书中说冷寿光行容成之术以致长生，道家宗教行为中最令人惊异者，是将一般的婚姻生活与个人私下修行的功夫公开化，成为一种仪式，这种仪式叫中气真术。”


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